El paseo del Cantón

Un paseo articulado según las clases sociales

ARCHIVO JUAN CANCELA

El paseo del cantón sufre un ensanche a partir de 1861, del cual en la imagen que vemos quedan reminiscencias. El llamado cantón de Velarde se articula según la clase social de los paseantes. Las señoras pasean bajo los soportales para cuidar la blancura de su tez, mientras que los caballeros importantes lo hacen entre este espacio y la fila de árboles más a la derecha. Entre las dos filas de árboles pasean los menestrales y hacia la alameda es el pueblo llano el que tiene su lugar de paseo. La foto muestra el proceso previo a la transformación, ya que los cerramientos de cantería y las estatuas que flanqueaban las entradas han desaparecido, ante la propuesta de ampliación del paseo, lo que ocasionaría un perjuicio para la instalación de puestos los días del mercado semanal. La reforma llevada a cabo en 1914 eliminaría el empedrado y una parte del arbolado.
© Juan Cancela

La Puerta de Santiago

1910
Una puerta a la medida del obispo

La puerta de Santiago de la muralla de Lugo, antes conocida como del Postigo, fue remodelada en 1759 por orden del obispo fray Francisco Izquierdo para facilitar el paso de su carroza hacia el palacio de verano, a orillas del río Miño. Presenta la particularidad de una hornacina con la figura de Santiago Matamoros y es la única del monumento que tiene ornamentación interior. El escudo del obispo y una cartela aún recuerdan la remodelación.

Las edificaciones adosadas a la Muralla fueron una realidad hasta que en el año 1972 la operación «Muralla limpia», auspiciada por el lucense Ramón Falcón, dejó libre de casas la parte exterior de este singular monumento. La vivienda adosada que se observa en la imagen sería una de las primeras en desaparecer, ya que en 1958 el Ayuntamiento de Lugo acordó un plan de expropiación, aunque al dilatarse en el tiempo, el derribo no pudo efectuarse hasta 1971.
Como vemos en la imagen, el vehículo agrícola por excelencia era el carro del país, cuya tracción era ejercida por vacas. Este polivalente vehículo servía para multitud de labores, entre ellas el transporte de troncos, que podían ser empleados en la construcción, formando con ellos las vigas. Un sonido peculiar de la época era el chirriar constante del eje y las voces del arriero, animando a los animales mientras realizaban el esfuerzo de acarrear grandes pesos.
© Juan Cancela

Santa Eulalia de Bóveda

Vídeo: La Reina de las Aves
Director: Carlos Sánchez-Montaña
Música: Paul Mounsey
Albun: City of Walls (Ciudad de murallas)

Lo más importante del conjunto de Santa Eulalia de Bóveda es la decoración pictórica de la bóveda, única en España, el más importante conjunto de la Hispania romana. Sobre estuco de cal, se divide el espacio en losanges donde se pueden ver representados los más variados tipos de aves, muchas de ellas en posición simétrica; en los arranques de los arcos se pintan jarrones con ramos de flores.

El Anfiteatro de Lucus Augusti

Vídeo: El Anfiteatro de Lucus Augusti
Director: Carlos Sánchez-Montaña
Música: Paul Mounsey
Tema: A Ferro e Fogo (A hierro y fuego)
Albun: City of Walls (Ciudad de murallas)



AMPHITHEATRUM GALLAECI
El anfiteatro está situado en el exterior de la urbe, en la fachada O.SO. en el camino de acceso a la puerta principal de la ciudad, que desde el decumanus máximo comunicaba directamente con la vía proveniente de Bracara Augusta, el río Miño y las termas medicinales existentes en su orilla.
Los restos de muros actuales, observables a simple vista, conservan la forma de planta elíptica original del edificio, al igual que su espacio central, donde se encontraría la arena. Es muy interesante comprobar entre la maleza existente diferentes muros de mampostería de pizarra que siguen la geometría básica de los anfiteatros.
En Lucus Augusti la construcción del anfiteatro y de la palestra fue seguramente realizada durante el primer tercio del siglo I d.C., su emplazamiento respecto a la ciudad fundada por Augusto permite aventurar un posible traslado de la línea inicial del pomerio de la urbe, para así ganar suelo urbano en una de las mejores zonas extramuros.

Lugo no pasado

Unha escolma de fotografías quitadas na cidade de Lugo na primeira metade do século XX.


Autor:http://www.youtube.com/yluyo

Los últimos días del Taller

Algunos edificios de la ciudad tienen los días contados, con ansiedad se cierne sobre ellos la piqueta. Algunos rincones del Bosque de Lugh desaparecerán para siempre en este ignorante principio de siglo.

Nuevo ataque al patrimonio

La decisión del Ayuntamiento de Lugo de retirar la matrona de la plaza de Avilés y demoler el pedestal y los escudos con los que contaba el conjunto, para instalar en su lugar una reproducción de la Fuente de los Leones, ha sido el último de los ataques al patrimonio histórico de la ciudad.
Los escudos, de reconocido valor artístico, representaban a las cuatro provincias y eran de cerámica vidriada de Talavera, el conjunto era representativo, con el Parque Rosalía, de la arquitectura y el urbanismo de los años veinte de la ciudad.
Ahora descansan en la escombrera.

El futuro del Parque

Proyecto de edificación en "Las Cuestas del Parque"

A favor de la catalogación del Parque de Rosalía de Castro y su entorno como "Ben de Interese Cultural (B.I.C.) según la Lei 8/1995 de Patrimonio Cultural de Galicia.
Debemos de proteger el Patrimonio Cultural de todos contra la ambición de unos pocos.
Preservar el espacio natural del Parque de Rosalía y su entorno para las futuras generaciones.

Mas información: www.parquerosalia.es

Nuevo despropósito urbano

El proyecto para el nuevo auditorio, en el antiguo cuartel de San Fernando, no cuenta con los permisos necesarios para poder intervenir en un edificio catalogado y de gran interés patrimonial. Una vez más en el "Bosque de Lugh" se olvidan de cumplir la ley que nos atañe a todos.

Otoño en la fraga

Descanso en la fraga de O Burgo. Si tenemos la suerte de recorrer estos fantásticos caminos en otoño, la impresión será más impactante por la belleza natural que cubre los bosques de hoja caduca en esta época del año.

Fuente de San Vicente

Cuando el obispo Fray Francisco Izquierdo y Tavira se hace cargo de la diócesis lucense comprueba el estado de escasez endémica de agua potable en los meses veraniegos. Para solucionar el problema se propone la reconstrucción y ampliación del arruinado acueducto romano que, partiendo del Castiñeiro se internaba en la ciudad por la zona de San Fernando, para lo cual se provee de las rentas de varias casas situadas en el llamado Campo del Castillo. En 1754 se inaugura la fuente barroca de San Vicente, eje central de la Praza do Campo. La imagen muestra el primitivo empedrado y las mujeres y muchachas, realizando la cotidiana tarea de surtirse de agua potable; la ausencia de alcantarillado propiciaba que al grito de «agua va» el viandante recibiese la correspondiente inmundicia.
La Voz de Galicia 29/11/06

Camino de Orbazai

El camino discurre por carballeiras y bosque de ribera, en un trayecto suave, fácil de hacer pese a alguna ligera subida, y circular, por lo que se vuelve al punto de partida, donde hay una pequeña área de aparcamiento. La zona es toda bastante húmeda, lo que hace aconsejable un calzado impermeable o resistente, y resulta especialmente hermosa en otoño.

Los carballos del bosque

Los robles lucenses dan sabor y color a uno de los maltas más cotizados de Escocia. El grosor de los anillos de los «carballos» gallegos es mayor que el de los americanos.
Escocés de las Highlands, pero con un bouquet de Lugo. Así son los whiskies de The Macallan, la destilería que ha elaborado la botella de malta más cara del mundo, adquirida por un multimillonario surcoreano por 50.000 euros. Y es que el 90% de la madera con la que se hacen las barricas en las que envejece ese reconocido licor procede de las carballeiras lucenses.
Por ello, para poder mantener las reservas de árboles, Macallan planta dos robles por cada uno que corta para la elaboración de sus barricas, un trabajo que requiere años de estudio.
Los árboles lucenses son también los artífices del color, un tono totalmente natural, ya que según explican desde la bodega «nunca añadimos caramelo ni colorantes».
Pero no hay que esperar a que el whisky alcance la treintena para apreciar la diferencia tonal. Del color paja intenso del producto de doce años, se pasa a un ámbar claro en el que madura seis años más o al matiz brillante del que aguanta hasta los 25 años.
Más cotizado es el dorado pálido del Fine Oak, una bebida especial custodiada durante treinta años en el interior de las barricas hechas con la madera de los árboles de Lugo, al igual que las botellas de la colección Fine and Rare.
Esos matices son unos de los principales elementos diferenciadores que han hecho a estos licores merecedores del reconocimiento de la propia Isabel II de Inglaterra. De hecho, la destilería escocesa ha recibido el Premio de Empresa que concede la monarca inglesa y que premia a la marca de mayor prestigio internacional en los años 1988, 1993, 1998, 1999, 2000 y 2004.
George Espie conoce Galicia. Sobre todo aprecia sus bosques, el ecosistema en el que crece una de las materias primas fundamentales para la elaboración del whisky más caro del mundo. Como experto en madera, ha recorrido paso a paso la comunidad en busca de los mejores carballos para su bodega. Y es que, como él mismo explica, «el 60% de las características del whisky las aporta la madera de las barricas en las que envejece: "Nuestra firma no podría soportar un año sin los árboles de Galicia"
La Voz de Galicia/23/11/06

Sanatorio Pimentel

El conocido como Sanatorio Pimentel fue obra del arquitecto Eloy Maquieira, un referente de la arquitectura gallega racionalista. La desaparición del edificio en los años ochenta supuso la desaparición de uno de los pocos edificios singulares que la ciudad tenía de esta corriente arquitectónica. La construcción del inmueble se efectuó a mediados de los años treinta para que el doctor Germán Alonso y sus hijos, así como José Pimentel como analista, pudiesen desarrollar la actividad.
Cuando a finales del siglo XIX se abre la puerta de Bispo Aguirre con el fin de comunicar el cementerio de Magoi, las marmolerías se instalan en esta calle y, más tarde, las librerías.
La Voz de Galicia/23/11/06

La colada en San Lázaro

Esta fotografía, tomada posiblemente en las inmediaciones del antiguo lazareto de San Lázaro del Puente, muestra una de las labores cotidianas más habituales en la época: la utilización de los cauces fluviales para hacer la colada. Las mujeres y muchachas, utilizando cestos de lajas de madera, transportaban la ropa, y, con ayuda de jabón elaborado con sebos y sosa, realizaban la labor de restregar contra una laja de pizarra las ropas, lo que producía dolorosas heridas y laceraciones en los nudillos. La falta de blanqueantes, como la lejía, hacía imprescindible el clareo, operación consistente en la exposición de las prendas a la luz del sol.
La Voz de Galicia/22/10/06